8 de octubre 2008, las luchas feministas en movimiento en el Foro Social Américas

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16 de octubre de 2008

Empezamos el día con la Marcha de la Mujer en toda la razón de la Universidad de San Carlos de Guatemala el Foro Social que se celebra. Cientos de mujeres marcharon llevando pancartas y gritaban cantos como: Alerta, Alerta, Alerta que camina! La Lucha Feminista para América Latina! (Alerta, alerta, alerta, porque las luchas de las feministas de América Latina está en movimiento!) Adelante las Mujeres, El Machismos para atras! (La mujer en el frente, el machismo en la parte de atrás) Saquen sus rosarios de mis ovarios (Tome sus rosarios de mis ovarios) Si la mujer no esta, la democracia no va! (Si las mujeres no están presentes, la democracia no funciona!) Aborto legal, dereco fundamentales. (Aborto legal , un derecho fundamental.) Nosotras parimos, nosotras decidimos, (Nos dan a luz, decidimos) Y somos las meras Las meras petateras. (Nosotros somos los verdaderos tejedores.) Feministas contra la Guerra! Feministas contra el capital! Feministas contra el racismo, contra el neoliberal terroismo! (Feministas contra la guerra! Feministas contra el capital! Feministas contra el racismo, contra el terrorismo neoliberal!) (Imágenes de la marcha se subirán en breve.)

Más tarde en el día tuvimos una conversación que se ha estructurado de manera similar a los círculos de la Verdad que WOCU hermana Mehret habla a menudo. Las mujeres de El Salvador, Puerto Rico, Costa Rica, Guatemala, Cuba, Brasil, Bolivia, Mexico, Nicaragua, Camboya, Honduras, Estados Unidos, y en otras partes se reunieron para compartir experiencias y luchas. Nos reunimos, no con las expectativas preconcebidas de "resultados mensurables". Nos reunimos en lugar de compartir, escuchar otras perspectivas, recibir la compasión y el apoyo, y planificar las semillas para algunos, y fertilizar las flores de los demás, los vínculos de las luchas.

Compartí acerca de Mujeres de Color Unidos y la forma en que se reunieron alrededor de la intersección de la violencia contra la mujer y el VIH / SIDA en todo el mundo, pero también cómo las pandemias son interseccional con tantos dinámica que nos encontramos también trabajando en cuestiones de justicia económica, la justicia racial, sexual y los derechos reproductivos, los derechos a la vivienda, la justicia ambiental, los derechos de la discapacidad, y una variedad de preocupaciones. Compartí el reto de organizar a través de grupos raciales, étnicos, y los grupos indígenas en los EE.UU., así como a través de las fronteras y que uno de los objetivos de nuestro tiempo aquí como WOCU es profundizar nuestros vínculos con nuestros sistren, en particular, como muchos miembros han WOCU raíces en la región de las Américas.

Como ilustración de algunos de los problemas de movimiento que también la experiencia en casa, durante un largo período de este espacio compartido, se abre la tensión y animosidad entre varias mujeres de Nicaragua. Algunas de las mujeres que declararon que las feministas se fueron pro-gubernamentales y habló en defensa del gobierno, indicando que el régimen de apoyo a las mujeres y no perseguir a las feministas como se alegaba. Varias de estas mujeres habían pasado hasta 40 años como parte de la lucha contra los sandinistas. Algunas mujeres afirmaron que fueron también feministas y habló de violación y negación de sus derechos y afirmó que su propia vida y el bienestar han sido amenazados en el marco del régimen actual. Fue una discusión muy dura y fue ilustrativo el hecho de que a pesar de que hay mucho más que nos une en nuestra lucha por los derechos de la mujer, hay una plétora de interseccional cuestiones, incluida la política de alianzas y otras posiciones de principio, que actúan como importantes divisiones históricas y que puede impedir una vinculados a pie y unión de fuerzas para agitar los derechos de la mujer.

Cuando me reuní con el Petateras de nuevo más tarde en el día en que se encontraban en la tienda de las mujeres que bailan en una línea de conga. Después de varios ruegos negarse a participar en, yo no podía negar la invitación de una anciana mujer que era una Guellirerra (mujer en la lucha armada) en la guerra de Guatemala durante 23 años. Mi auto pacifista aunque todavía sentía un profundo sentido de respeto y honor para esta mujer que ha sacrificado tanto por la libertad y la justicia social y, sin embargo, todavía estaba allí sintiendo la alegría de la danza.