11 de octubre 2008-Peligros Frente por los Defensores de Derechos Humanos

Las Petateras Hoy comenzó el día con la inquietante noticia de que las oficinas de la casa de algunas de las hermanas nicaragüenses en nuestro equipo había sido allanada. Los detalles están aún próxima, pero la preocupación es que la abierta participación en la verdad más allá de los círculos y en otros espacios visibles, como en La Radio Feminista ha provocado repercusiones en el hogar. Para mí es una reminiscencia de los peligros que enfrentan muchos de los defensores de los derechos humanos en VIH y SIDA. Creo que de los asesinatos de Gugu, Simangele, Sizakele y Salomé en el sur de África,,   Salomón en Barbados, Joseph en Jamaica, todos los cuales se encontraban en el centro de atención porque se atrevió a hablar en defensa de los derechos humanos y porque eran gay / lesbiana.   Tanto si se trata de los conflictos armados, o simplemente la resistencia abierta a diario, los que con valentía hablar o actuar en defensa de la justicia a menudo se encuentran en peligro, que es razón de más para nosotros a tejer los hilos de nuestras luchas. En la unidad somos más fuertes y no tan fácil de conquistar.   En las palabras de dos viejos proverbios africanos ", un conjunto de palos es rara vez roto" y "Cuando las arañas se unen, pueden atar y león".

Hemos terminado el día y nuestro tiempo en el Foro Social Américas con otra marcha. Esta vez, las mujeres se reunieron en la carpa de la mujer, nosotros tenemos organizados, y luego marcharon a través de los motivos habituales con nuestros cantos desde el primer día, que terminó por hacerse cargo de la etapa del día de la ceremonia de clausura en el escenario principal.   Marcha había signos de la Mujer no esperará la campaña de lectura "Las Mujeres No Esperamos. Acabemos Violencia Contra Mujeres y VIH / SIDA YA! "(La mujer no espera. Terminar con la violencia contra la mujer y el VIH / SIDA AHORA!) En el escenario principal la mujer sigue canto de la justicia, así como compartió algunas actuaciones musicales. Entonces, el Manifiesto Feminista, que ha sido compilado a partir de las contribuciones de muchos, fue leído a la multitud de participantes en el Foro Social.   Es en español, por lo que recogió las palabras y frases aquí y allá que me entiende "los derechos sexuales y reproductivos", "racismo", "en contra de la guerra", "la violencia contra la mujer", "VIH / SIDA", "capitalismo", "el patriarcado "Sin embargo, les prometo que voy a obtener una copia electrónica del manifiesto y puesto que para todos a leer.

Esa noche como he disfrutado de un raro momento en línea, en mi página de inicio (New York Times) me saludó con la imagen de los dirigentes de los países del G7, que asistían a las reuniones del FMI y se reunió para discutir cómo trabajar juntos para hacer frente a la financiera mundial crisis.   Como me senté ahí mirando las fotos de estos 6 hombres blancos y una mujer blanca, múltiples pensamientos eran remolinos en mi cabeza al mismo tiempo. Uno de ellos, que me recordó de una manera similar demográficamente construido la imagen que había visto sólo un par de semanas como líderes de EE.UU. se reunieron en el Salón Oval de la Casa Blanca (señaló a miembros de WOCU Tonya Perry y citado en nuestro camino gira comunicado de prensa) para discutir el rescate de las empresas importantes de los EE.UU.. Pensé en cómo los EE.UU. la situación es un microcosmos de una mayor dinámica donde la gente de color / color de las naciones soportan el peso de las malas políticas y prácticas a través de los cambios climáticos y los consiguientes desastres y otras ramificaciones, la crisis alimentaria, la pobreza mundial, el contagio ( pandemias relacionados con la salud) y ahora la crisis financiera mundial, todos los cuales están muy interconectados. Considerando que, para muchos de los compañeros de la gente en las fotos, la recesión económica puede significar menos teniendo una familia de vacaciones, la reducción de un Hummer a un acuerdo de pago de una tasa de interés más alta de la casa propia que, de forma desproporcionada a muchas personas y las naciones de color, las ramificaciones son mucho más graves. Tanto si se trata de la African American hombre con la familia de cinco que la semana pasada se suicidó y su familia porque no podía soportar ir a más después de haber perdido su trabajo y no pudo cuidar de su familia, si es el miles de personas que murieron en el tsunami de 2004 o los cientos de personas que muere en el huracán Katrina, los millones de personas que están muriendo de enfermedades prevenibles como la diarrea, la malaria, el VIH / SIDA y la tuberculosis, o que los cientos que están muriendo lentamente, poco a poco todos los días de la exposición a toxinas venenosas todos los días en el oeste de los Estados Unidos. Estas son las personas que no están representados, pero en cambio se sujeta a las determinaciones hechas por los que están en las imágenes, en sus pequeñas reuniones, cuyas vidas (y esto es un poco de una generalización, lo sé) son apenas tocado por la realidad de las multitudes que sufren en su toma de decisiones miopes. No me abruma, me llena de desesperación, pero también me fortalece para mantener la vinculación de las armas y seguir tejiendo.

10 de octubre 2008-Experiencias de Iluminación Global de luchas locales y la interconexión

Comencé mi día en un período de sesiones sobre el cambio climático y el clima de justicia que estuvo encabezada por cuatro mujeres de color desde el Oeste de los Estados Unidos.   El debate se centró tanto en EE.UU. cómo los gobiernos y las sociedades políticas y prácticas están exacerbando el cambio climático, con efectos particularmente dañinos en las comunidades de color incluidas las comunidades indígenas, así como lo que podemos hacer al respecto como individuos y miembros de grupos de activistas.

Jill es de San Antonio y es el Suroeste con los trabajadores que trabajan en la Unión económica y la justicia ambiental.   Jihan es con la Indigenous Environmental Network en Fort Defiance Arizona.

Chelsea es de Arizona y es navajo.   La Mesa Negro, donde reside la tierra tiene una base que es más grande que Rhode Island y la tierra afecta tanto Navajo y Hopi reservas. En los años 70, el gobierno de los EE.UU. se trasladó a cientos de los pueblos indígenas porque querían las tierras que habitaban. El padre de Chelsea de 100 caballos, 100 ovejas y 100 vacas y se vio obligado a abandonar su tierra y todas sus posesiones.   Se le dio dinero para construir una casa en otro lugar. Sin embargo, que incluso es problemático porque en su nueva comunidad algunos se dieron el dinero y otros no, que se tradujo en el resentimiento y las divisiones entre los miembros de la comunidad.   Sin embargo, otro de los muchos ejemplos de las políticas gubernamentales y prácticas de conducción cuñas en las comunidades.

Chelsea también habló de la labor que muchos de hacer las reservas en los sectores del carbón y las minas de uranio. Muchos de los hombres que trabajan en las minas de uranio contaminar con sus familias, que aportan la radiación de la casa los lugares de trabajo.

Kandy, que es de una reserva de Dakota del Norte, compartió su experiencia de tener cáncer en la edad de 20 años, que es muy común en su comunidad.   Habló de la emisiones tóxicas de las fábricas a las que las altas tasas de cáncer se atribuyen. Kandy también habló de la contaminación del agua de las refinerías de petróleo, plantas de gasificación, etc, y comparte el resultado efectos nocivos de estas industrias en la salud de los miembros de la comunidad. Además, muchos de los hombres en tomar la reserva de puestos de trabajo en la plataformas petrolíferas, ya que son atraídos por los altos salarios de $ 25/hour en comparación con el salario mínimo de trabajo para mano de obra no calificada. Sin embargo, la torre petrolera no ofrecen puestos de salud u otros beneficios. Dada la negativa de los efectos en la salud que trabajan en plataformas petrolíferas, la combinación de no tener beneficios para la salud para hacer frente a los efectos del contacto con toxinas, es literalmente un mortal uno.

También habla de cómo las arenas de alquitrán se han tomado de la tierra de los pueblos indígenas en Canadá y en hilo a la tierra de los nativos de Dakota del Norte para ser refinado y, a continuación, la energía se trasladen fuera a ser utilizado en otros lugares.   Este abuso de extracción de tierras nativas es un patrón que se repite una y otra vez.   La gente viene con las prácticas perjudiciales y sus industrias extractivas tomar de la tierra, y luego volver con los residuos que se vierten en los vertederos. Todo esto ocurre desproporcionadamente en las comunidades de color incluyendo las tierras indígenas.

Kandy también tomó nota de que hay suficiente viento (es decir, energía limpia) en Dakota del Norte al poder la totalidad de los Estados Unidos.   Sin embargo, las personas no están dispuestos a cambiar sus prácticas y sistemas de beneficios de utilizar este recurso natural que sería una forma segura y limpia alternativa a la actualmente caros, tóxicos y dañar el clima métodos de producción de energía.   Señaló que ni el candidato presidencial ha sido lo suficientemente audaces para proponer un cambio dramático en las fuentes de energía verdaderamente limpias de energía.

Uno de los participantes, desde el Tercer Mundo Coalición comparte algunas de las intergeneracional trabajo que se está llevando a cabo en las comunidades de color en los EE.UU..   Señaló que la tecnología nos está llevando a partir de nuestras raíces y nuestra relación con la tierra, incluso en formas muy básicas tales como cómo los niños se encuentran más adentro en lugar de experimentar la naturaleza y el fuera de juego.  

También habló de la necesidad de cambiar la forma en que vivimos y la percepción de bienestar porque uno de los aspectos perjudiciales de la sociedad es la búsqueda de los pobres a vivir como los ricos y lo que "los ricos" se están emulando las prácticas negativas que se que se perpetúa. Con los EE.UU. como el icono de "ricos" que, para bien o para mal, los demás están tratando de replicar, estamos configurando un muy mal ejemplo de hecho.

Según los organizadores del taller, hay cosas sencillas que podemos hacer para mejorar el medio ambiente,     como reducir la generación de residuos y reciclar, así como la participación en una mayor participación de enfoques como la acción directa noviolenta, la conducción de un vehículo híbrido, etc Para obtener más información sobre las medidas que podemos tomar, se puede visitar www.ienearth.org o www.climatechallenge.org

En la conclusión de la reunión tuve la gran fortuna de entrevistar a los cuatro presentadores, como parte de los 41 millones de la campaña. Para mi gran alegría, todos estaban involucrados en impulsar la participación ciudadana en sus comunidades, por lo que había ricos para compartir perspectivas, tanto sobre por qué la participación cívica es fundamental, así como sobre la forma en que han participado en el fomento de la participación cívica. Para escuchar lo que tienen que decir, por favor, regresa a este espacio para buscar subir el vídeo.

Como parte de mi papel en el "Observatorio" (un proceso por el cual se Petateras Las reunir las opiniones de personas que asistieron a la conferencia sobre cómo feministas y mujeres' s cuestiones de derechos se incluyeron perspectivas) He entrevistado a Kim, una mujer que estaba de Grandbeat, Connecticut , Pero que ha estado trabajando durante casi 2 años en El Salvador. Nuestra conversación era la táctica, pero voy a tratar de resumir aquí, porque sus observaciones y la perspectiva son importantes.

Kim fue a una reunión organizada por la Alianza Nacionale Comunidades Latino Americanas y Caribenas donde estaban examinando las elecciones de 2008 y especular sobre su impacto sobre la política de inmigración.   Hablaron acerca de cómo, entre los republicanos y los demócratas, no hubo mucha diferencia en sus plataformas, porque ninguna de las partes es lo suficientemente audaz para proponer una agenda para el Progreso de la reforma de inmigración. Las reformas que están sobre la mesa se centran en aumentar el control de las fronteras, la vigilancia, y el aumento de la financiación de la detención.   El proyecto de "programa de trabajadores invitados" no se puede caracterizar como un avance, ya que daría lugar a una situación en la que los trabajadores no tienen derecho a sindicalizarse o sindicación.  

El período de sesiones habló de la importancia de los latinos bloque de los votantes.   Ellos siempre dicen las estadísticas que el 70% de los latinos son ciudadanos y habla de cómo en el año 2030 1 / 3 de la población será latina. También habló de la sana miedo de este espectro de la población dominante.   Actualmente hay 26 millones de latinos que viven en los Estados Unidos, que asciende a alrededor del 15% de la población. 18,2 millones de latinos están en edad de votar. 12 millones están registrados para votar y se estima que 10 millones de voto.     En particular en Colorado, Nevada, New Mexico, y Florida, los latinos son un bloque de votación que podrían swing de la votación ya que muchos latinos no son ni particularmente la derecha, ni izquierda, en su política.

De lo contrario, habla de cómo para Kim, el Foro Social Américas es una continuación de su aprendizaje sobre la región y el impacto de la política exterior de los EE.UU. y prácticas aquí. Se refirió específicamente las masacres que se han producido en El Salvador y en otros lugares como resultado de los EE.UU. de intervención. Como ejemplo, describió su experiencia de primera mano que acompaña a una comunidad en El Salvador.   En el aniversario de una de las matanzas, se exhumaron los cadáveres de 22 personas y tuvo el funeral de los seres queridos nunca tuvo, décadas más tarde.   Aproximadamente 75.000 personas murieron durante la matanza y que la mayoría de las personas en los Estados Unidos no tienen idea de lo que parodia sus dólares de impuestos fueron de financiación.   Kim habla mucho de cómo se enteró no sólo sobre lo que está sucediendo en el extranjero, pero que su experiencia de ultramar abrió sus ojos a lo que está sucediendo derecho del Norte Connecticut en las comunidades de color como los patrones de opresión sistemática son tan similares, como son los resultados. Se dio cuenta de cómo ciegos y miembros aislados de los blancos de clase media puede ser de el resto de la realidad y se ha comprometido a hacer su parte para lograr la iluminación y el cambio, aunque sólo sea en Grandbeat!   Estoy muy apreciado la oportunidad de charlar con Kim y plan para mantenerse en contacto.

Las Petateras terminó el día con una recepción ofrecida por los Estados Unidos los organizadores del Foro Social. Www.2007ussf.org hay gente de la Justicia Global de Base Delegación entre ellos el Proyecto Sur, Trabajadores Domésticos Unidos, y otros.   I distribuidos "Soy mujer de color y voto" botones que, para mi alegría, fueron recibidos con entusiasmo.   Después de un largo día, no permanecer largo, pero yo tenía la fortuna de una buena charla con una mujer del Proyecto Audre Lorde LGBTQQI sobre los derechos de las mujeres de color www.alp.org y espero con interés el seguimiento con su.

9 de octubre 2008-Decir la Verdad Entre Hermanas

"Que el Movimiento de Flujo del Norte" fue el título de la primera reunión que asistí el día de hoy.   Yo estaba preocupado porque mi interpretación inicial del título fue intensamente representante del desafío que a menudo se encuentran en el trabajo en espacios internacionales. La noción de la circulación que fluye del Norte da un poco de la impresión de que no hay un movimiento de justicia social en los EE.UU. y no reconocer la historia de nuestras luchas.   En estos espacios de diálogo global, a menudo hay una falta de reconocimiento de las luchas de las comunidades de color en los EE.UU. en particular. Por supuesto que no culpa a cabo en mi mundial hermanas y hermanos de esta omisión, como lo reconocen la oclusión sistemática de lo que ocurre con las comunidades de color en los EE.UU. por nuestro gobierno.   Sólo recientemente con el huracán Katrina, fue el desafío permanente con el racismo poner en el escenario mundial.  

En este grupo de debate, que se centró en cómo construir vínculos entre la justicia de trabajo en los EE.UU. (por lo que el título es un poco de un nombre equivocado, pero de nuevo, esta es todo acerca de la interpretación) y en el sur global. Hubo reconocimiento de los vínculos existentes a través de las comunidades de inmigrantes, así como a través de organizaciones que intencionalmente han construido relaciones a través de intercambios y de trabajo conjunto.   Gracias a la presencia de AFSC, hubo debate sobre el trabajo que se produce especialmente en las comunidades de color a las experiencias comunes de comunidades de color en los EE.UU. y las naciones de color a nivel mundial. También se discutió la forma de aquellos de nosotros en el vientre de la bestia tienen un papel que desempeñar en el ejercicio de cualquier influencia que tenemos en EE.UU. desplazando nacionales y extranjeras y promover las políticas de un programa de justicia.   Hemos tenido un poco de debate así como sobre los pros y los contras de la cuestión de organización.

Por la tarde, el Petateras había otro círculo diciendo la verdad. Una gran diversidad de las mujeres compartieron experiencias una vez más. Como sucede con más frecuencia que cuando no compartimos nuestras historias, hay una abundancia de lágrimas. Una hermana y su amigo le dijo a la desgarradora historia de la desaparición de sus padres sobre la base de su labor de la justicia social. Cada uno de ellos llevaba alrededor de sus cuellos imágenes de sus padres y habla de la pérdida y el trauma sufrido por sus familias y, sobre todo, lamentó la pérdida de su juventud y la atención de los días libres que se supone que se experimenta como adultos jóvenes. En lugar de que su existencia esté envuelto en el miedo y el dolor. ¿Qué me está que yo había cenado en el vecino de mesa en un café con estas mujeres tan sólo el día anterior. Como charlamos y commiserated sobre el servicio lento, no había ninguna indicación de las capas y la profundidad del dolor que estaban detrás de la gestión de las sonrisas y el material rodante de los ojos de nuestro retraso en el almuerzo. Simplemente demuestra lo que muchos de nosotros que llevar no son aparentes hasta que tengamos la oportunidad de compartir nuestras historias.  

A través de la verdad círculo de mujeres compartieron historias de la violencia, las historias de denegación de los derechos sexuales y reproductivos, las historias de la mortalidad materna y el VIH / SIDA, y las historias de las luchas en torno a LGBTQQI derechos, entre otros.   Una vez más, estas historias son paralelas a las luchas de mis hermanas en los EE.UU. (alta mortalidad infantil y materna en las comunidades de color, el VIH y el SIDA es la principal causa de mortalidad de las mujeres negro, las altas tasas de violencia callejera y la violencia doméstica en nuestras comunidades, etc)

Hice una entrevista de radio hoy a hablar tanto sobre los 41 millones de la campaña y para compartir reflexiones sobre el Foro Social Américas. La entrevista fue en Radio Feminista-FUEGO (Radio Feminista Internacional de Endeavor) www.fire.or.cr con Maria Suárez, célebre feminista feroz que es originario de Puerto Rico, pero ha vivido en Costa Rica durante los últimos 28 años.   Antes de mí en la radio se muestran Jocelyn Gill Campbell, de Trabajadores Domésticos Unidos, www. domesticworkersunited. org   EE.UU. basado en una unión de niñeras, amas de casa, y otras trabajadoras domésticas.   I se inspiró en la cuenta de estas mujeres que se han unido para organizar por su derecho a la justa normas laborales y el respeto de su profesión.

8 de octubre 2008-Las luchas feministas en movimiento en el Foro Social Américas

Empezamos el día con la Marcha de la mujer en todo los motivos de la Universidad de San Carlos de Guatemala-donde el Foro Social se celebrará. Cientos de mujeres marcharon llevando pancartas y gritos cantos como: Alerta, Alerta, Alerta que camina! La Lucha Feminista para América Latina! (Alerta, alerta, alerta, porque las luchas de las feministas de América Latina está en movimiento!)   Las Mujeres Adelante, El Machismos para atras! (La mujer en el frente, el machismo en la parte de atrás)   Saquen sus rosarios de mis ovarios (Tome sus rosarios de mis ovarios) Si la mujer no esta, la democracia no va! (Si las mujeres no están presentes, la democracia no funciona!) Aborto legal, dereco fundamental. (El aborto legal , Un derecho fundamental.) Nosotras parimos, nosotras decidimos, (Nos dan a luz, decidimos) Y somos las meras Las meras petateras. (Somos los tejedores real). Feministas contra la Guerra! Feministas contra el capital! Feministas contra el racismo, contra el terroismo neoliberal! (Feministas contra la guerra! Feministas contra el capital! Feministas contra el racismo, contra el terrorismo neoliberal!) (Imágenes de la marcha se subirán en breve.)

Más tarde en el día en que tuvo una conversación que se ha estructurado de manera similar a los Círculos de la Verdad que WOCU hermana Mehret habla a menudo.   Las mujeres de El Salvador, Puerto Rico, Costa Rica, Guatemala, Cuba, Brasil, Bolivia, Mexico, Nicaragua, Camboya, Honduras, los Estados Unidos, y en otros lugares se reunieron para compartir experiencias y luchas. Nos reunimos, no con las expectativas preconcebidas de "resultados mensurables". Nos reunimos en lugar para compartir, escuchar otras perspectivas, recibir la compasión y el apoyo, y planificar las semillas para algunos, y fertilizar las flores de otros, los vínculos de las luchas.

He compartido sobre la Mujer de Color Unidos y la forma en que se reunieron alrededor de la intersección de la violencia contra la mujer y el VIH / SIDA en todo el mundo, sino también cómo son las pandemias de manera intersectorial con la dinámica de muchos que nos encontramos trabajando en cuestiones de justicia económica, la justicia racial, sexual y los derechos reproductivos, derecho a la vivienda, la justicia ambiental, los derechos de los discapacitados, y una variedad de preocupaciones. He compartido el reto de organizar a través de grupos raciales, étnicos, y los grupos indígenas en los EE.UU., así como a través de las fronteras y que uno de los objetivos de nuestro tiempo aquí como WOCU es profundizar nuestros vínculos con nuestros sistren mundial, en particular, como tantos miembros han WOCU raíces en la región de las Américas.

Como una ilustración de algunos de los retos de la construcción de movimiento que también la experiencia en casa, durante un largo período de este espacio compartido, no había abierto la tensión y la animosidad entre varias mujeres de Nicaragua. Algunas de las mujeres que declararon que las feministas se fueron pro-gobierno y habla en defensa del gobierno, afirmando que el régimen apoya a las mujeres y no perseguir a las feministas como se alegó. Varias de estas mujeres habían pasado hasta 40 años luchando como parte de los sandinistas. Algunas mujeres afirmaron que fueron también las feministas y habló de la infracción y la negación de sus derechos y afirmó que su propia vida y el bienestar han sido amenazados en el marco del régimen actual.    Se trata de una muy dura discusión y es ilustrativo el hecho de que a pesar de que hay mucho más que nos une en nuestra lucha por los derechos de la mujer, hay una plétora de la concurrencia de cuestiones, entre ellas, lealtades políticas y otras posiciones de principio, que actúan como importantes divisiones históricas y que puede impedir una vinculados a pie y unión de fuerzas para agitar a los derechos de la mujer.

Cuando me reuní con el Petateras de nuevo más tarde en el día en que se encontraban en la tienda de la mujer bailando en una línea de conga. Después de varios ruegos negarse a participar en, yo no podía negar la invitación de un anciano mujer que fue una Guellirerra (mujer en la lucha armada) en la guerra de Guatemala durante 23 años. Mi auto pacifista aunque todavía sentía un profundo sentido de respeto y honor de esta mujer que había sacrificado tanto por la libertad y la justicia social y, sin embargo, todavía existe la sensación de alegría de la danza.

7 de octubre 2008-Weaving luchas para la Justicia Social en Guatemala

Estoy aquí, en la America's Foro Social en la Ciudad de Guatemala, como parte de una delegación pidió Las Petateras (que significa "tejedores" en español), que se ve facilitada por Just Associates. Www.justassociates.org   Somos de múltiples países y todos los antecedentes y el trabajo en múltiples cuestiones, pero estamos unidos en nuestro feminismo y las luchas conjuntas para los derechos de la mujer en nuestras respectivas naciones y en todo el mundo.

Juntos' tejer 'nuestras perspectivas, experiencias y estrategias para el cambio social y tratamos de ser tejedores / conectores de otros grupos y personas en nuestras respectivas esferas colectiva en los espacios de diálogo, el intercambio, procesos conjuntos, y vinculado el progreso hacia la justicia.

En este momento político en los Estados Unidos, es un momento crítico para mí estar en el Foro Social Américas tejiendo las voces aquí en el discurso político en casa.   La mayoría conoce el viejo refrán, "Cuando los Estados Unidos de América estornuda, el mundo recibe una fría". Con el histórico y actual de los hechos, así como la posición geopolítica de los EE.UU. se lo que son, mi estar aquí y participar en los intercambios con el Petateras y los miles de otros que están aquí unidos para levantar cuestiones de importancia regional y mundial, es la clave .

Este compromiso se obtiene un importante conjunto de perspectivas para los 41 millones de la campaña, que busca ampliar las voces de aquellos que al mismo tiempo muy afectado por las políticas de EE.UU., son tradicionalmente invisible / voz en el desarrollo de esas políticas.

5 de octubre y 6 de 2008-Camino Biblia Ministerios moviliza a la Votación y Jefe de la Ciudad de Guatemala

Técnicamente es ahora ^el 6 de octubre de y estoy escribiendo retroactivamente a partir de Guatemala, porque han estado en el traslado desde las 11:30 horas de ayer, entre ellos tirando de un todo-recuerda nighter día de la universidad ayer por la noche como ya he codificado a tirar yo mismo, junto a la cabeza al Foro Social Américas en la Ciudad de Guatemala.

Por lo tanto, rebobinar un poco, ayer por la mañana comenzó a las 8:30 am en la Biblia Camino Ministerios Iglesia!   En la Biblia Camino, un African American iglesia en el sudeste de Atlanta, una familia (no tan casualmente llamado Patterson), con el aliento y el apoyo político de firebrand Pastor Monte Norwood, creado en una mesa y llevó a cabo la inscripción de los votantes con la divulgación congregación.   Su planteamiento era sencillo. Una mesa, un plato de dulces, y una pila de formularios de inscripción. Como congregación aprobó la mesa, Jack (mi hermano) o Tara Patterson (mi cuñada) se les preguntó si estaban inscritos y ofrece la oportunidad de inscribirse en la mesa.  

Mientras estuve allí una mujer joven, que acababa de cumplir 18, se aprovecharon de la tabla para registrarse como un nuevo votante. Otra mujer era una recién creada Georgia residente que acaba de trasladarse de Carolina del Sur. Así que ella tomó ventaja de la ubicación de Registro de Votantes Patterson mesa para registrarse como así.  

Acabamos de alentó a todos los otros que pasan a estar seguro de voto. Muchos dijeron que ya había tomado ventaja de Georgia de la Votación Temprana!

Otras mujeres por el vino de mesa y siempre que sus puntos de vista sobre la participación cívica y la importancia de que todas las voces y los votos están contados.   Echa un vistazo a sus comentarios en la sección "Puntos de vista de las campañas" de este artículo.

Nota: Word para los sabios, no creado en virtud de su mesa una colmena. in the midst of her noble efforts (fortunately it was only slight as it didn’t fully get to embed itself before she felt the sensation and brushed it off.) I spared you all some rather comically wild footage of me holding the video camera while being chased by a bee all around the table! Mi cuñada fue picado por una abeja L en medio de sus nobles esfuerzos (por suerte sólo fue leve, ya que no plenamente llegar a incrustar en sí antes de que ella sintió la sensación de cepillado y fuera de ella.) He salvado a todos ustedes bastante cómicamente salvajes escenas de la celebración de mí la cámara de video mientras está perseguido por una abeja alrededor de la mesa! (Tengo un poco abeja de una fobia).

A las 11:30 am, me embarqué en mi viaje de regreso a casa.   Dado que todos le dirá yo soy el conductor más lento que saben, no llegan hasta el 1 a.m. casa.   I fue recibido por el intrépido Alecia McGregor, que muy amablemente hizo la caminata desde Washington DC a Burtonsville MD en una postal de alquiler de coches, no menos, a las 1:30 am.   Hemos terminado todos los de nuestro debate últimos detalles antes de nuestros respectivos viajes y pasar una bolsa de "Soy mujer de color y voto" botones y pegatinas y, a continuación, Alecia vio bajar en 2 a.m.. Después de embalaje, organizar cosas, y la captura de 45 minutos una siesta, me fui para el aeropuerto de 4 a.m. con destino a la America's Foro Social.

Recuerde cómo me perdió mi tarjeta de débito el jueves? Bueno, cuando fui a comprar una ensalada en el aeropuerto de Atlanta (irónicamente después de la conducción de las 13,5 horas de Atlanta la noche anterior, mi vuelo a Guatemala fue a través de Atlanta) y una la tarjeta de crédito sólo tuve conmigo fue rechazada! Desde la ensalada ya se presentó en este punto he dado a mi $ 7 y el cambio que había en el fondo de mi bolso para hacer esta compra. Desde mi vuelo salía de los momentos más tarde huyeron para el vuelo y abordaron el avión con el aterrador conocimiento de un centavo (no que los $ 7 que me han llegado muy lejos) y ahora también sin un lamer de crédito. Todo lo que podía pensar era, '¿Qué pasa si mi pick-up no está en el aeropuerto? ", Como ocurre tan a menudo con los viajes internacionales! Larga historia corta, la recogida no estaba allí, pero afortunadamente algunos de mis colegas miembros de la delegación estaban allí. Por lo tanto, cabalgó hasta el hotel con ellos.

Más tarde, aquí en Guatemala a través de Skype llamé a mi compañía de visado y descubrió que, debido a la inusual aumento de la actividad en mi tarjeta de crédito (debido a mi total confianza en el visado después de la pérdida de mi tarjeta de débito) que se habían congelado! Lo tengo pero no heladas, e incluso tiene un número PIN para que pueda retirar dinero en efectivo.   Así que todo está bien ahora y quiero estar bien hasta que puedan volver a casa y obtener mi tarjeta de débito. J

4 de octubre 2008-Registro 'N y Estilo Hermanas de Alabama A & M University

Hoy en día amaneció brillantes con la previsión de todo lo que la hermana Tonya ha organizado aquí, en Huntsville!  

Yo empecé las actividades del día con una presentación a una Comportamiento Humano I clase en la Escuela de Trabajo Social en Alabama A & M University, una universidad históricamente negro. Me dio un resumen de mi camino de ser un estudiante de trabajo social de ser un activista de la justicia social, incluyendo una sinopsis de los 41 millones de la campaña.

Después de la clase a un grupo de tres estudiantes, Maya, Lorena, y Sparkle, de acuerdo a sentarse conmigo y compartir sus puntos de vista sobre la participación ciudadana, que tan bien representados se sienten que están en el sistema político y los procesos, y sobre qué cuestiones respecto a ellos, ya que visita las urnas y elegir a sus funcionarios electos.   (Enlaces al vídeo de la discusión se añadirán en breve .... Es teniendo mucho tiempo para cargar todas las imágenes.)  

Después de la clase y las entrevistas, me incorporé a la hermana Tonya como ella arrojar su sombrero y la universidad se puso el yugo de la militante y activista cívica!  

I accompanied Tonya to the Appeal Beauty Salon where, as part of the Register ‘N Style: The Future is NOW Campaign , she drops off blank voter registration forms and picks up completed ones. The Register ‘N Style Campaign focuses on voter engagement through beauty parlors and barber shops in Huntsville.

The beauty salon owner we visited, Lois Faye Jones, sat with Tonya and passionately shared about her voter registration outreach, about what civic participation means to her, and about the issues that matter to her. (Interview video coming soon.)

I ended the day by driving back to Atlanta in preparation for tomorrow’s round of church outreach that I plan to cover in the morning before heading home.

October 3rd 2008—Sister Song Shows Power of the Sister Circle and WOCU Gains Two Roadsters!

Today after spending the morning with more organizing activities, I then spent the afternoon with the fabulous Loretta Ross, WOCU member and Executive Director of Sister Song. Loretta shared her usual infusion of knowledge and wisdom which always leaves me stimulated, enhanced and mildly disturbed that I’m not doing enough!   Additionally, in this sitting Loretta truly became an invaluable partner in the 41 Million Strong Campaign as she took 2 hours to go through each of our whistle stops with me, state by state, and recommended sisters with whom we can connect in each locale. This is surely the power of the collective sister circle. Thank you, Sis!

Afterwards, I drove to Huntsville, Alabama where, I have several events lined up, thanks to the impromptu stewardship of my pending visit by a dear friend, colleague, and WOCU member, Tonya Perry, Social Work Professor at Alabama A&M University.

During that westward drive I experienced another phenomenal accomplishment of the day.   After extensive and copious inquiring and cajoling, a bright star came to the fore in the form of WOCU Member Alecia McGregor of Metro Teen AIDS who, on just a few days’ notice, has valiantly agreed to take the lead on the road tour next week while I’m in Guatemala! Not only that, but she has also identified Torkwase, a culture worker from Philadelphia who has also agreed to be on board. Together they will visit Virginia, Pennsylvania, Ohio, Michigan, Illinois, Kentucky, Indiana, and Wisconsin. Fantastic! Thank you, Sisters!  

Between the connections in Alabama, the Sisters Song bounty, and the commitment from roadsters Alecia and Torkwase, this has been a stellar day!

October 2nd 2008—Regrouping in Atlanta and Forging Ahead

I took today to regroup, bought a camcorder, made plans for the days to come, and lost my debit card at the store where I bought the camcorder. L I only have $7, no hope of getting a debit card before my trip to Guatemala for the Americas Social Forum, and have no idea what my credit card pin number is.   I just pray Guatemala doesn’t have a visa or entry fee.  

Fortunately, I ended the day with some excellent leads for activities for the coming days, so I have a resurgence of optimism and enthusiasm for the road ahead.

October 1st 2008–Day I of the 41 Million Strong Road Tour!

I left my house this morning with a mixed sense of panic and excitement. Excitement because of the mission of the coming 35 days and panic as I had to yet to determine what would happen from one day to the next!   I was bound for New Orleans where I was to pick up my partner on this 35 day journey!  

Midstream life intervened and I ended up making a sharp left turn somewhere in Tennessee and going to Atlanta instead. J  

Well, tomorrow is another day and I trust I’ll regroup and go from there.

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